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此件西漢玉犀牛璜材質為河田白玉.玉質佳,形作垂首，张口露牙，吻上与额下各有短尖角，梳形目，四爪足，长卷尾，周身饰纹，计有朵云纹、勾连云纹、毂纹和臣蚕纹等，紋飾雕工精美,玉表大部有黃赤沁色,整體油潤線條流暢,早年曾流落海外,近來被台灣收藏家所蒐羅.

世存玉犀牛璜數量稀少,　

美国旧金山亚洲艺术馆藏一件，洛阳文物工作队藏一件，

除上述两件作品外，在北京故宫博物院藏战国时一件原名双龙(有的称虎或螭虎)纹璜者，亦应定名为玉双犀并体式璜为宜，
汉代玉犀较少，唯广东省广州市西汉初期的南越王墓中，出土一件原名玉虎者似也应名玉犀为宜。其形式风格等，与战国玉犀极似，它很可能是战国制作传至西汉的，即使不是的话，也说明西汉玉犀只有地处南方，且当时已与汉王朝脱离闹独立的南越王朝才有生产制作。
玉犀自南越王朝后已消失，其历史虽很短，但也反映也当时的社会面貌和艺术成就，玉犀主要有如下几点：
玉犀生产制作始见于战国，最晚似延至西汉初年，此前与此后从目前情况看似无玉犀制作。战国时期的玉犀，均体扁平而未见有圆雕器，且均有穿孔，器形较大，制作精美，代表当时玉动物和神异动物制造的最高水平和成就，其用途似非佩而是一种理要场所的挂饰物。
③西漢時期的玉犀，形作垂首，张口露牙，吻上与额下有一或二只短尖角，梳形目，四爪足，长卷尾，周身饰纹，计有朵云纹、勾连云纹、毂纹和臣蚕纹等，大多是单个为器，少数作双犀并体璜形。虽较少，但有一些神异动物之形，亦有摹自犀中形态的局部器官合作而成的，如当时玉器上的龙、螭、虎和辟邪等，其形式都或多或少有犀牛的身形特征，是知当时的犀牛有重要的地位。中国不产犀牛，但从摹作的玉犀和同时的铜犀牛形态看，显然是写实之作，可知当时与中国以外的地区有密切的物质交往，一些珍奇异兽已传入中国内地，其中包括犀牛。